言路：公正黨署理之戰
25/09/2010 18:42
隨著公正黨黨選全面開打，第二把交椅的署理之戰變成眾人的焦點。原任署理賽胡申已正式宣佈不會尋求蟬聯，署理之戰幾乎變成阿茲敏與再益之間的肉搏戰，其他有意加入戰圍者，估計只有陪跑的分。
公正黨署理主席一職的意義重大，誰人能登上署理寶座，即代表是安華的繼承人，如果安華不幸再度鋃鐺入獄，新任署理即將扛上公正黨的大梁，甚至代安華統領整個民聯。正所謂“瘦田無人耕，耕開有人爭”，308海嘯后的公正黨一夜之間躍升為全國最大在野黨，氣勢直逼布城，各方英雄諸侯莫不覬覦黨內高職，紛紛下場攻城掠地。
國州議員表態支持
綜觀阿茲敏與再益兩大署理候選人的選情，各有所長。阿茲敏佔了黨組織的優勢，再益則佔了民心的優勢。阿茲敏宣佈競選署理之初，就獲得大多數公正黨國州議員表態支持，看來之前雪州逼宮事件盛傳的20議員聯署名單，此時呼之欲出。無可否認，阿茲敏個人在黨內的組織能力極強，可以動員的人力物力範疇極廣，表面上看其勝算略高一籌。
再益的優勢在于個人名氣，以及高瞻遠矚的政治理念。雖然再益沒有可與阿茲敏匹比的組織能力，然而公正黨這一輪黨選採取直選制，全國上下45萬黨員同時直選中央黨職，再益的明星效應或多或少能夠抵銷掉阿茲敏的組織優勢。
如果勝出的是阿茲敏，預料公正黨依然延續中規中矩的舊路線；若是再益勝出，這意味著公正黨的路線很可能有天翻地覆的變化，尤其在種族政策方面。
難免出現短暫分裂
不管阿茲敏或再益哪個勝出，公正黨難免出現短暫分裂，尤其領導最大派系的阿茲敏一旦落敗，后果不堪設想。為避免這種局面，公正黨內有一股勢力提出“安旺配”，由安華出任主席，其妻旺阿茲莎退為署理主席，這個組合相信能夠化解阿茲敏和再益之間的惡鬥。雪州大臣卡立，最近剛剛加入支持“安旺配”的陣營。
公正黨創黨至今已有11年，如果直到今日還以安華一家人作為黨中心，無法通過民主程序投選出能穩定大局的黨領導層，那么公正黨確實尚未成熟，也只能淪為安華的個人政黨。如果卡立不是為了報阿茲敏昔日逼宮的一箭之仇，實在難以想像何以他會支持“安旺配”？當事人安華有言在先，表明立場不會競選任何黨職。
對華社而言，在阿茲敏與再益之間，毋庸質疑再益會比較迎合華社口味，因為他的開放路線，尤其在種族政策方面，確實是華社夢寐以求的領袖人選。阿茲敏與再益相比，就跟一般的巫統或公正黨領袖無異。如果中選的是阿茲敏，華社難免大失所望。
（本版言論，不代表本報立場）
吴启聪 中国报 26/9/10
Saturday, September 25, 2010
言路：馬大跌出200大的省思
言路：馬大跌出200大的省思
19/09/2010 18:55
一年一度的國際大學排行榜再出爐了，身為馬來西亞國內首號大學的馬大，終于第二次跌出了200名以外，屈居于第207名次，而馬大以外的其他本地大學更是慘遭全軍覆沒。
馬大跌出200大，對于馬來西亞的高等教育可說是一項奇恥大辱，更令我們蒙羞的是，鄰國新加坡國立大學和南洋理工大學，竟然把馬大給遠遠拋在后頭。很明顯，問題出在于我們的大學，即使跟我們處于同一個區域的新加坡大學，也一樣能夠在國際眾多頂尖大學中脫穎而出，為何我們反倒變成了墊底？
幾年前馬大副校長哈欣耶谷還在掌校時候，曾經針對馬大排名的退步表示，馬大並沒有退步，只是其他大學進步得太快。這種說法無疑只是安慰自己的藉口，在這個競爭激烈的地球村時代，如果沒辦法做到與時並進，就唯有面臨遲早被淘汰的命運。不管馬大有沒有退步，一旦無法跟其他大學競爭，遲早都會淪為不入流的大學，大學也必須講究“適者生存”的硬道理。
馬大“輝煌時期”甚至一度暴升至第89名次，后來證實這只是一個誤算結果，原來大學排名當局誤把馬大校內的所有華裔、印裔學生當作是外籍學生，結果在第二年馬大又恢復稍微“正常”的排名，即150名次開外。馬大從這次誤算事件所汲取教訓，就是在短期內，招攬了為數眾多的外籍學生前來馬大攻讀碩士博士，他們多數都是來自非洲、西亞等回教國家學生。
進步絕對沒有捷徑
馬大學額固然是有限，這邊大舉增加了碩士博士生的學額，而另外一邊就必須大肆削減學士本科生的學額。馬大雖然美其名轉型成為了“研究型大學”，然而實際上卻不知犧牲了多少本地學子的馬大夢，而今日換來的成果竟然是再次跌出了200大，真是諷刺。或許這一回打擊可以讓馬大徹底覺悟一個道理：要進步是絕對沒有捷徑的！
馬大如果不腳踏實地嚴格收生、篩選師資、和改革制度，恐怕今后的大學排名，依然還是一樣會兵敗如山倒一退再退。然而擺在我們眼前事實是，馬大收生依然還是奉行“蘋果與橙”的雙軌入學制；馬大師資依然還是良莠不齊；馬大課程依然還是保留填鴨式的制度。雖然不能否認馬大這些年來也做出了不少改革，然而如果進步得不夠快，還是一樣會被其他大學給拋在后頭。
馬大在改革路上面對最大瓶頸，莫過于政治因素的纏擾。馬大無論是在收生、師資、和制度方面，都免不了與政治因素掛鉤，這是大家都心照不宣的事實。如果馬大有朝一日能夠徹底擺脫政治的枷鎖，純粹以學術掛帥，相信到時的馬大又豈是池中物？馬來西亞地廣人多，人才難道還會輸給新加坡不成？馬大，加油！
（本版言論，不代表本報立場）
吴启聪 中国报，20/9/10
19/09/2010 18:55
一年一度的國際大學排行榜再出爐了，身為馬來西亞國內首號大學的馬大，終于第二次跌出了200名以外，屈居于第207名次，而馬大以外的其他本地大學更是慘遭全軍覆沒。
馬大跌出200大，對于馬來西亞的高等教育可說是一項奇恥大辱，更令我們蒙羞的是，鄰國新加坡國立大學和南洋理工大學，竟然把馬大給遠遠拋在后頭。很明顯，問題出在于我們的大學，即使跟我們處于同一個區域的新加坡大學，也一樣能夠在國際眾多頂尖大學中脫穎而出，為何我們反倒變成了墊底？
幾年前馬大副校長哈欣耶谷還在掌校時候，曾經針對馬大排名的退步表示，馬大並沒有退步，只是其他大學進步得太快。這種說法無疑只是安慰自己的藉口，在這個競爭激烈的地球村時代，如果沒辦法做到與時並進，就唯有面臨遲早被淘汰的命運。不管馬大有沒有退步，一旦無法跟其他大學競爭，遲早都會淪為不入流的大學，大學也必須講究“適者生存”的硬道理。
馬大“輝煌時期”甚至一度暴升至第89名次，后來證實這只是一個誤算結果，原來大學排名當局誤把馬大校內的所有華裔、印裔學生當作是外籍學生，結果在第二年馬大又恢復稍微“正常”的排名，即150名次開外。馬大從這次誤算事件所汲取教訓，就是在短期內，招攬了為數眾多的外籍學生前來馬大攻讀碩士博士，他們多數都是來自非洲、西亞等回教國家學生。
進步絕對沒有捷徑
馬大學額固然是有限，這邊大舉增加了碩士博士生的學額，而另外一邊就必須大肆削減學士本科生的學額。馬大雖然美其名轉型成為了“研究型大學”，然而實際上卻不知犧牲了多少本地學子的馬大夢，而今日換來的成果竟然是再次跌出了200大，真是諷刺。或許這一回打擊可以讓馬大徹底覺悟一個道理：要進步是絕對沒有捷徑的！
馬大如果不腳踏實地嚴格收生、篩選師資、和改革制度，恐怕今后的大學排名，依然還是一樣會兵敗如山倒一退再退。然而擺在我們眼前事實是，馬大收生依然還是奉行“蘋果與橙”的雙軌入學制；馬大師資依然還是良莠不齊；馬大課程依然還是保留填鴨式的制度。雖然不能否認馬大這些年來也做出了不少改革，然而如果進步得不夠快，還是一樣會被其他大學給拋在后頭。
馬大在改革路上面對最大瓶頸，莫過于政治因素的纏擾。馬大無論是在收生、師資、和制度方面，都免不了與政治因素掛鉤，這是大家都心照不宣的事實。如果馬大有朝一日能夠徹底擺脫政治的枷鎖，純粹以學術掛帥，相信到時的馬大又豈是池中物？馬來西亞地廣人多，人才難道還會輸給新加坡不成？馬大，加油！
（本版言論，不代表本報立場）
吴启聪 中国报，20/9/10
Thursday, September 16, 2010
马华，你累了吗？
马华，你累了吗？
创党至今一个甲子了，你又得到了什么？
你以为你为华社做了很多，但这只是你以为而已，又有什么意义呢？
就算你做再多又怎样？巫统只要一句种族言论就可以把你给打回原点！
但很抱歉的是，华社认为你什么都没做，而且还一直在卖华！
这虽然未必是事实，但却是你必须要接受的现实！不管你怎么抗辩也是于事无补。
别赖华社忘恩负义不支持你，对他们来说，你没有恩，更没有义！
没有让他们感受到你的存在、你的重要性，那是你马华自己的错，怪不得别人！
当火箭不费吹灰之力就可以轻松夺走你的所有议席，你就更应该反省你给不了华社所要的东西！
马华啊马华，你累了吗？
当你发觉你做什么都没有意义的时候，倒不如歇一歇，让火箭去表演吧！
在国阵倒台之前，马华算是绝望的了......
创党至今一个甲子了，你又得到了什么？
你以为你为华社做了很多，但这只是你以为而已，又有什么意义呢？
就算你做再多又怎样？巫统只要一句种族言论就可以把你给打回原点！
但很抱歉的是，华社认为你什么都没做，而且还一直在卖华！
这虽然未必是事实，但却是你必须要接受的现实！不管你怎么抗辩也是于事无补。
别赖华社忘恩负义不支持你，对他们来说，你没有恩，更没有义！
没有让他们感受到你的存在、你的重要性，那是你马华自己的错，怪不得别人！
当火箭不费吹灰之力就可以轻松夺走你的所有议席，你就更应该反省你给不了华社所要的东西！
马华啊马华，你累了吗？
当你发觉你做什么都没有意义的时候，倒不如歇一歇，让火箭去表演吧！
在国阵倒台之前，马华算是绝望的了......
Tuesday, September 14, 2010
言路：巫統與土權切割的抉擇
言路：巫統與土權切割的抉擇
2010-09-14 19:21
最近巫統正式公告天下與土權（perkasa）劃清界線，結束了這些日子來巫統與土權之間不明朗的曖昧關係。在這之前，有者說土權是巫統的外圍組織，然而如今巫統已經正式與土權切割，即使土權在馬來族群中的聲望再高，也不會再惠及巫統半張選票。
巫統做出的這項切割，在馬來選民佔據主流市場的馬來西亞，可以說是一場豪賭，賭的正是馬來選民的心態。巫統給予人們的刻板印象，莫過於一個大馬來民族主義的執政黨；而如今這個土權，在大馬來民族主義方面，跟巫統比較絕對是有過之而無不及，甚至趨向極端。或許兩者之間的方向一致，都是以馬來人的權益作為鬥爭，但後者相對明顯比較極端。
巫統與土權切割，下重注賭馬來選民並不會選擇土權的種族極端路線，而是偏向支持巫統中間偏右的政治路線。換句話說，如果馬來選民比較青睞土權更甚於巫統，那麼馬來選票極可能大量轉向民聯，國陣和巫統甚至會有倒台之虞。巫統在下屆大選來臨在即做出如此抉擇，或許是要向全國人民明其志，視之為破釜沉舟的背水一戰。
有者說巫統此舉是為了挽回非馬來選票，筆者認為這個可能性不高，因為巫統與土權切割，所流失的馬來選票，極有可能遠遠超越於挽回的非馬來選票，從政治考量來說，這不是明智之舉。何況，以今日的選情來看，國陣要挽回非馬來尤其是華裔的選票，可以說並非易事。
土權領袖伊布拉欣恫言，巫統將因此而流失大量的馬來選票，而巫統有60%黨員是他們土權的成員。伊布拉欣此話並非空穴來風，我們可以看到《馬來西亞前鋒報》一反常態地批評巫統與土權切割的決定，而馬哈迪父子也還在繼續力挺土權。無可否認，巫統內部肯定存在著土權的忠實信徒，即狂熱的民族主義者。然而現在就是巫統轉變的最佳時機，能否跳出極端的馬來民族主義，就要看巫統是否能夠堅持與土權切割到底。
說到底，巫統與土權切割的抉擇，其實是徘徊在政治理念與政治考量之間。政治考量，正如剛才所說，如果巫統想爭取更多馬來選票，跟土權靠攏或許是更加有效的方式；然而政治理念，則取決於巫統要走怎樣的政治路線？是土權的極端民族主義？還是巫統之前的中間偏右？兩者之間只能選擇其一。
很明顯的，在這一輪巫統始終還是選擇了跟隨自己的政治理念，更甚於短期的政治考量。或許巫統可以有更加理想的選擇，那就是人人平等的中間路線，但就目前的國情民情而言，這暫時不可能落實。
星洲日報／言路‧作者：吳啟聰‧2010.09.14
2010-09-14 19:21
最近巫統正式公告天下與土權（perkasa）劃清界線，結束了這些日子來巫統與土權之間不明朗的曖昧關係。在這之前，有者說土權是巫統的外圍組織，然而如今巫統已經正式與土權切割，即使土權在馬來族群中的聲望再高，也不會再惠及巫統半張選票。
巫統做出的這項切割，在馬來選民佔據主流市場的馬來西亞，可以說是一場豪賭，賭的正是馬來選民的心態。巫統給予人們的刻板印象，莫過於一個大馬來民族主義的執政黨；而如今這個土權，在大馬來民族主義方面，跟巫統比較絕對是有過之而無不及，甚至趨向極端。或許兩者之間的方向一致，都是以馬來人的權益作為鬥爭，但後者相對明顯比較極端。
巫統與土權切割，下重注賭馬來選民並不會選擇土權的種族極端路線，而是偏向支持巫統中間偏右的政治路線。換句話說，如果馬來選民比較青睞土權更甚於巫統，那麼馬來選票極可能大量轉向民聯，國陣和巫統甚至會有倒台之虞。巫統在下屆大選來臨在即做出如此抉擇，或許是要向全國人民明其志，視之為破釜沉舟的背水一戰。
有者說巫統此舉是為了挽回非馬來選票，筆者認為這個可能性不高，因為巫統與土權切割，所流失的馬來選票，極有可能遠遠超越於挽回的非馬來選票，從政治考量來說，這不是明智之舉。何況，以今日的選情來看，國陣要挽回非馬來尤其是華裔的選票，可以說並非易事。
土權領袖伊布拉欣恫言，巫統將因此而流失大量的馬來選票，而巫統有60%黨員是他們土權的成員。伊布拉欣此話並非空穴來風，我們可以看到《馬來西亞前鋒報》一反常態地批評巫統與土權切割的決定，而馬哈迪父子也還在繼續力挺土權。無可否認，巫統內部肯定存在著土權的忠實信徒，即狂熱的民族主義者。然而現在就是巫統轉變的最佳時機，能否跳出極端的馬來民族主義，就要看巫統是否能夠堅持與土權切割到底。
說到底，巫統與土權切割的抉擇，其實是徘徊在政治理念與政治考量之間。政治考量，正如剛才所說，如果巫統想爭取更多馬來選票，跟土權靠攏或許是更加有效的方式；然而政治理念，則取決於巫統要走怎樣的政治路線？是土權的極端民族主義？還是巫統之前的中間偏右？兩者之間只能選擇其一。
很明顯的，在這一輪巫統始終還是選擇了跟隨自己的政治理念，更甚於短期的政治考量。或許巫統可以有更加理想的選擇，那就是人人平等的中間路線，但就目前的國情民情而言，這暫時不可能落實。
星洲日報／言路‧作者：吳啟聰‧2010.09.14
卡立支持安华夫妻掌公正党
针对公正党的署理之战，雪州大臣卡立终于出声了。
如今卡立宣称支持“基层的决定”，要安华夫妻出任公正党主席与署理主席二职。
不知卡立此举是不是为了要报复当初逼他宫的阿兹敏，不让他这么顺利当上署理。
不过不管怎么样，卡立支持安华夫妻掌公正党，这已是既定的事实。
这也证明了，公正党尚未是一个完全成熟的政党，基本上公正党还是以安华一家人作为中心。
或许这可以为公正党和民联增添不少凝聚力，然而对于长远来说是好是坏？民联和公正党还是自己多想想吧!
如今卡立宣称支持“基层的决定”，要安华夫妻出任公正党主席与署理主席二职。
不知卡立此举是不是为了要报复当初逼他宫的阿兹敏，不让他这么顺利当上署理。
不过不管怎么样，卡立支持安华夫妻掌公正党，这已是既定的事实。
这也证明了，公正党尚未是一个完全成熟的政党，基本上公正党还是以安华一家人作为中心。
或许这可以为公正党和民联增添不少凝聚力，然而对于长远来说是好是坏？民联和公正党还是自己多想想吧!
Sunday, September 12, 2010
倪可敏：华社不应该轻易上当！
亲爱的YB倪可敏律师，
你说：“巫统疏远土权是一石二鸟之计，华社不应该轻易上当。”
那么我很好奇想问你一个问题。
如果今天巫统“抱紧”土权，请问你又应该说些什么呢？？？
是不是不管巫统做什么都好，华社都不应该轻易上当？？？
21世纪的政治变成如此彻底盲目的模式，实在教人感到悲哀......
你说：“巫统疏远土权是一石二鸟之计，华社不应该轻易上当。”
那么我很好奇想问你一个问题。
如果今天巫统“抱紧”土权，请问你又应该说些什么呢？？？
是不是不管巫统做什么都好，华社都不应该轻易上当？？？
21世纪的政治变成如此彻底盲目的模式，实在教人感到悲哀......
Saturday, September 11, 2010
迦玛事件与欧阳文风
这一稿跟上一稿，连续多次都投不进《当今大马》的读者来函，向《当今大马》的言论自由致敬！！！
迦玛事件与欧阳文风
针对988噤声事件，名笔欧阳文风放话说：“如此罪大恶极的节目，做为当天节目特别嘉宾的我，没有被有关当局对付，如今逍遥‘法’外。”身为名笔的欧阳文风，应该没有理由不知道，多媒体委员会的广电条文只能用来对付拥有执照的电台，而不能用来对付受邀出席的特别嘉宾。如果欧阳文风这么想被绳之以法的话，或许内安法令会比较适用于他，不过这当然这也要看欧阳文风究竟有没有真的犯法先。
根据广电的10.2与10.3条文，持有关执照者“不能提供任何扰乱国内种族或宗教的敏感性与情绪的内容”，“不能提供与国家的社会志向有冲突的文化或道德价值的内容”。
欧阳文风指出：“从9点至10点，谈种族主义问题，从美国的种族主义谈及大马族群关系，呼吁大众不应对友族持有刻板印像，强调社会应提倡包容与多元的文化。”
我无法搜索回当日9点至10点的谈话内容原文，不过看到欧阳文风如此精简地总结其内容，即“从美国的种族主义谈及大马族群关系，呼吁大众不应对友族持有刻板印像，强调社会应提倡包容与多元的文化”。实在让人好奇，所谓的“对友族的刻板印象”，不知是否有可能已经触犯了“不能提供任何扰乱国内种族或宗教的敏感性与情绪的内容”或“不能提供与国家的社会志向有冲突的文化或道德价值的内容”？
这一点唯有当天亲耳听见电台节目的听众，才能自行判断，没有听过当天节目的人，像我一样，就只能听欧阳文风讲故事。不过老实说，每个人的标准都是不一样的，就像黄明志的歌听起来总是让人觉得很爽，简直就把他捧做华人的民族英雄，他指出友族的种种“问题”，那些根本都是事实来的，警察为什么还要抓他？莫名其妙！
兜了一个大圈，欧阳文风还是要出“主菜”来压轴了：988噤声事件，纯粹只是一朝天子一朝臣，蔡细历要剁掉曾经挺翁反蔡的988人马！
我想要大家认真地思考：
1） 蔡细历有没有必要特别对付988人马？对于他的政治有什么实际的帮助？
我个人认为有必要对付迦玛，纯粹是针对他个人过去的言论，不符合华社的价值观。
2） 就算蔡细历要对付988人马，那么请问蔡细历有必要如此大费周章吗？还要请新闻部的多媒体委员会来帮忙做戏？
当年翁诗杰要换掉988的整批人马，只需要一声令下，根本就不需要跟你兜这么大个圈。
3） 现在声称挺言论自由的人士们，尤其是迦玛和黄莉娥等人，当初许国伟被下逐客令的时候，你们有站出来挺言论自由吗？亲爱的欧阳文风，你呢？
988噤声事件不止是一个单纯的言论自由课题，更加是可以用来攻击马华和蔡细历的黄金机会，机不可失！
针对988噤声事件，名笔欧阳文风放话说：“如此罪大恶极的节目，做为当天节目特别嘉宾的我，没有被有关当局对付，如今逍遥‘法’外。”身为名笔的欧阳文风，应该没有理由不知道，多媒体委员会的广电条文只能用来对付拥有执照的电台，而不能用来对付受邀出席的特别嘉宾。如果欧阳文风这么想被绳之以法的话，或许内安法令会比较适用于他，不过这当然这也要看欧阳文风究竟有没有真的犯法先。
根据广电的10.2与10.3条文，持有关执照者“不能提供任何扰乱国内种族或宗教的敏感性与情绪的内容”，“不能提供与国家的社会志向有冲突的文化或道德价值的内容”。
欧阳文风指出：“从9点至10点，谈种族主义问题，从美国的种族主义谈及大马族群关系，呼吁大众不应对友族持有刻板印像，强调社会应提倡包容与多元的文化。”
我无法搜索回当日9点至10点的谈话内容原文，不过看到欧阳文风如此精简地总结其内容，即“从美国的种族主义谈及大马族群关系，呼吁大众不应对友族持有刻板印像，强调社会应提倡包容与多元的文化”。实在让人好奇，所谓的“对友族的刻板印象”，不知是否有可能已经触犯了“不能提供任何扰乱国内种族或宗教的敏感性与情绪的内容”或“不能提供与国家的社会志向有冲突的文化或道德价值的内容”？
这一点唯有当天亲耳听见电台节目的听众，才能自行判断，没有听过当天节目的人，像我一样，就只能听欧阳文风讲故事。不过老实说，每个人的标准都是不一样的，就像黄明志的歌听起来总是让人觉得很爽，简直就把他捧做华人的民族英雄，他指出友族的种种“问题”，那些根本都是事实来的，警察为什么还要抓他？莫名其妙！
兜了一个大圈，欧阳文风还是要出“主菜”来压轴了：988噤声事件，纯粹只是一朝天子一朝臣，蔡细历要剁掉曾经挺翁反蔡的988人马！
我想要大家认真地思考：
1） 蔡细历有没有必要特别对付988人马？对于他的政治有什么实际的帮助？
我个人认为有必要对付迦玛，纯粹是针对他个人过去的言论，不符合华社的价值观。
2） 就算蔡细历要对付988人马，那么请问蔡细历有必要如此大费周章吗？还要请新闻部的多媒体委员会来帮忙做戏？
当年翁诗杰要换掉988的整批人马，只需要一声令下，根本就不需要跟你兜这么大个圈。
3） 现在声称挺言论自由的人士们，尤其是迦玛和黄莉娥等人，当初许国伟被下逐客令的时候，你们有站出来挺言论自由吗？亲爱的欧阳文风，你呢？
988噤声事件不止是一个单纯的言论自由课题，更加是可以用来攻击马华和蔡细历的黄金机会，机不可失！
Thursday, September 9, 2010
迦玛党搞错了对象
此文太拙，连投三次<当今大马>皆石沉大海......
迦玛党搞错了对象
闹得满城风雨的988电台噤声事件，黄莉娥与迦玛终被革除，结束了整个事件的最后悬念，然而迦玛与黄莉娥两人坚持在这起事件背后隐藏着政治阴谋，剑指以蔡细历为首的马华领导层，在幕后操纵整个事件。
988噤声事件，从一个迦玛的噤声，接着引发捍卫言论自由的运动，一直到最后竟然演变成马华的阴谋论。虽然整个事件的发展越来越富戏剧性，但有一点可以肯定的是，我们必须根据逻辑去判断事情的真伪，而不是人云亦云地以讹传讹。
纵观整个988噤声事件，虽然迦玛和捍卫言论自由者看似站在同一阵线，然而实际上两者之间的针对对象明显大不同。捍卫言论自由者，多数宣称是为了言论自由而斗争，而不是为了挺迦玛。因此他们针对的对象，是新闻部旗下的多媒体委员会（MCMC），也就是向988电台发出警告信的始作俑者。他们质疑为何多媒体委员会有权干涉电台的运作，以及电台主持人的言论自由？
然而迦玛从头到尾都不曾提及过多媒体委员会这个罪魁祸首，反而迦玛却是紧紧咬着马华总会长蔡细历不放。迦玛的斗争重心，并不在于争取多媒体委员会所钳制的言论自由，而是在于证明蔡细历为了报复迦玛曾经挺翁，而狠下杀人刀。从这一点看来，不难发现迦玛和捍卫言论自由者的目标其实并不一致，前者看起来似乎另有个人议程，而后者捍卫言论自由原本就是天经地义之事。
迦玛的说法成立与否，其实视乎马华究竟有没有借多媒体委员会的刀杀人？因为无可否认的一项事实是，作为导火线的警告信确实是由多媒体委员会发出的，而不是马华直接命令星报执行噤声。除非马华有能力使唤新闻部旗下的多媒体委员会，要不然马华并不大可能促成此事，这一点或许可以询问一下新闻部长莱斯雅丁，问他究竟是否曾经听命于马华？
马华虽然是星报的公司持有人，然而马华也一再重申不会干涉988电台的的运作，即使曾经一度挺翁倒蔡的电台高层，在蔡细历当选总会长之后，也依然还是安然无恙地退守自己的岗位。如果不是多媒体委员会的介入，988噤声事件就不会发生，相信黄莉娥迦玛等人在988电台的地位依然还是会稳如泰山，不过迦玛言论的尺度会惹上麻烦是迟早的事。
如今迦玛党剑指马华幕后操控这一切政治阴谋，却丝毫不提多媒体委员会当初是为何原因向迦玛发出警告信，不觉得迦玛党已经严重搞错了对象吗？如果迦玛党要讨回失去的言论自由，理应向多媒体委员会呛声；然而如果迦玛党纯粹要蔡细历和马华为噤声事件负责，那可就另当别论了。不过最重要的一点是，迦玛的言论、以及多媒体委员会的行动孰对孰错，就视乎广大的听众读者如何去判断了。
闹得满城风雨的988电台噤声事件，黄莉娥与迦玛终被革除，结束了整个事件的最后悬念，然而迦玛与黄莉娥两人坚持在这起事件背后隐藏着政治阴谋，剑指以蔡细历为首的马华领导层，在幕后操纵整个事件。
988噤声事件，从一个迦玛的噤声，接着引发捍卫言论自由的运动，一直到最后竟然演变成马华的阴谋论。虽然整个事件的发展越来越富戏剧性，但有一点可以肯定的是，我们必须根据逻辑去判断事情的真伪，而不是人云亦云地以讹传讹。
纵观整个988噤声事件，虽然迦玛和捍卫言论自由者看似站在同一阵线，然而实际上两者之间的针对对象明显大不同。捍卫言论自由者，多数宣称是为了言论自由而斗争，而不是为了挺迦玛。因此他们针对的对象，是新闻部旗下的多媒体委员会（MCMC），也就是向988电台发出警告信的始作俑者。他们质疑为何多媒体委员会有权干涉电台的运作，以及电台主持人的言论自由？
然而迦玛从头到尾都不曾提及过多媒体委员会这个罪魁祸首，反而迦玛却是紧紧咬着马华总会长蔡细历不放。迦玛的斗争重心，并不在于争取多媒体委员会所钳制的言论自由，而是在于证明蔡细历为了报复迦玛曾经挺翁，而狠下杀人刀。从这一点看来，不难发现迦玛和捍卫言论自由者的目标其实并不一致，前者看起来似乎另有个人议程，而后者捍卫言论自由原本就是天经地义之事。
迦玛的说法成立与否，其实视乎马华究竟有没有借多媒体委员会的刀杀人？因为无可否认的一项事实是，作为导火线的警告信确实是由多媒体委员会发出的，而不是马华直接命令星报执行噤声。除非马华有能力使唤新闻部旗下的多媒体委员会，要不然马华并不大可能促成此事，这一点或许可以询问一下新闻部长莱斯雅丁，问他究竟是否曾经听命于马华？
马华虽然是星报的公司持有人，然而马华也一再重申不会干涉988电台的的运作，即使曾经一度挺翁倒蔡的电台高层，在蔡细历当选总会长之后，也依然还是安然无恙地退守自己的岗位。如果不是多媒体委员会的介入，988噤声事件就不会发生，相信黄莉娥迦玛等人在988电台的地位依然还是会稳如泰山，不过迦玛言论的尺度会惹上麻烦是迟早的事。
如今迦玛党剑指马华幕后操控这一切政治阴谋，却丝毫不提多媒体委员会当初是为何原因向迦玛发出警告信，不觉得迦玛党已经严重搞错了对象吗？如果迦玛党要讨回失去的言论自由，理应向多媒体委员会呛声；然而如果迦玛党纯粹要蔡细历和马华为噤声事件负责，那可就另当别论了。不过最重要的一点是，迦玛的言论、以及多媒体委员会的行动孰对孰错，就视乎广大的听众读者如何去判断了。
Wednesday, September 8, 2010
言路：發獎勵金是好的開始
言路：發獎勵金是好的開始
2010-09-01 19:10
馬華成功為50名成績優異的獨中生，爭取到每人4萬5千令吉的獎勵金，總額高達225令吉。對於一直處於教育主流之外的獨中來說，這一份突如其來的獎勵金無疑代表著政府對獨中的一項肯定與認同，是為獨中制度歷史上一個極具意義的里程碑。
每人4萬5千令吉的獎勵金，跟本地國立大學的高教基金貸學金相比，既不用償還，而且數目也比後者來得多。筆者大學5年的貸學金總額，也只不過是3萬5千令吉而已，這當中還包括學費與生活費。
根據獎勵金發出當局，這筆獎勵金的宗旨，主要是幫助成績優異的獨中生，繼續在國內或者國外升學，而且也希望這群優異生他日學成歸來之時，能夠回國服務。
從電視新聞上可以看到，這群受惠的獨中優異生在接受採訪的時候，大多都不約而同地表示他日學成之時，願意回國發展。這不啻是一個令人振奮的訊息，眾所周知我們每年流失海外的獨中人才不計其數，如果我們可以爭取到更多的獨中人才回流我國，這對於我國的發展定當有很大的幫助。舉例來說，隨身碟發明人潘健成，就是曾經留學台灣的大馬獨中生。
然而單單只是一筆獎勵金，又是否真的能夠為國家挽留人才呢？普遍上華社一直都期待政府能夠進一步承認統考文憑，這麼一來獨中生也有機會躋身進入本地國立大學，不至於被逼留學海外，甚至一去不回。無可否認的，承認統考文憑是挽留獨中人才的治本之道。馬華總會長蔡細歷也透露，針對承認統考文憑的課題，政府目前尚在解決一些技術上的問題，一有好消息即將立刻公佈。
筆者認為，馬來西亞的經濟發展以及職場環境，也是能否挽留人才的決定因素之一。很多本地國立大學畢業的高知識份子，尤其是華裔，並不甘屈居於國內有限的發展空間，而紛紛湧到國外淘金，新加坡就是吸取我們最多人才的國家之一。如果我國\的經濟發展裹足不前，又或者是進步緩慢，那麼即使本地國立大學吸納再多的獨中生，也一樣無法阻止人才外流的趨勢。
不管怎麼樣，獨中人才不啻是我國極為重要的國家資產，一旦流失去國外就會造成我們龐大的損失，因為這不止是為他人做嫁衣裳，而且這群獨中人才也就因此而無法為國家貢獻一份力量。政府如今頒發獨中生獎勵金，或許正是因為察覺到了獨中人才流失的這一點。而政府就應該多管齊下，既承認統考文憑，也努力營造更加具競爭力的經濟環境，方能真正有效地挽留人才，而如今頒發獎勵金不失為一個好的開始。
星洲日報／言路‧作者：吳啟聰‧2010.09.01
2010-09-01 19:10
馬華成功為50名成績優異的獨中生，爭取到每人4萬5千令吉的獎勵金，總額高達225令吉。對於一直處於教育主流之外的獨中來說，這一份突如其來的獎勵金無疑代表著政府對獨中的一項肯定與認同，是為獨中制度歷史上一個極具意義的里程碑。
每人4萬5千令吉的獎勵金，跟本地國立大學的高教基金貸學金相比，既不用償還，而且數目也比後者來得多。筆者大學5年的貸學金總額，也只不過是3萬5千令吉而已，這當中還包括學費與生活費。
根據獎勵金發出當局，這筆獎勵金的宗旨，主要是幫助成績優異的獨中生，繼續在國內或者國外升學，而且也希望這群優異生他日學成歸來之時，能夠回國服務。
從電視新聞上可以看到，這群受惠的獨中優異生在接受採訪的時候，大多都不約而同地表示他日學成之時，願意回國發展。這不啻是一個令人振奮的訊息，眾所周知我們每年流失海外的獨中人才不計其數，如果我們可以爭取到更多的獨中人才回流我國，這對於我國的發展定當有很大的幫助。舉例來說，隨身碟發明人潘健成，就是曾經留學台灣的大馬獨中生。
然而單單只是一筆獎勵金，又是否真的能夠為國家挽留人才呢？普遍上華社一直都期待政府能夠進一步承認統考文憑，這麼一來獨中生也有機會躋身進入本地國立大學，不至於被逼留學海外，甚至一去不回。無可否認的，承認統考文憑是挽留獨中人才的治本之道。馬華總會長蔡細歷也透露，針對承認統考文憑的課題，政府目前尚在解決一些技術上的問題，一有好消息即將立刻公佈。
筆者認為，馬來西亞的經濟發展以及職場環境，也是能否挽留人才的決定因素之一。很多本地國立大學畢業的高知識份子，尤其是華裔，並不甘屈居於國內有限的發展空間，而紛紛湧到國外淘金，新加坡就是吸取我們最多人才的國家之一。如果我國\的經濟發展裹足不前，又或者是進步緩慢，那麼即使本地國立大學吸納再多的獨中生，也一樣無法阻止人才外流的趨勢。
不管怎麼樣，獨中人才不啻是我國極為重要的國家資產，一旦流失去國外就會造成我們龐大的損失，因為這不止是為他人做嫁衣裳，而且這群獨中人才也就因此而無法為國家貢獻一份力量。政府如今頒發獨中生獎勵金，或許正是因為察覺到了獨中人才流失的這一點。而政府就應該多管齊下，既承認統考文憑，也努力營造更加具競爭力的經濟環境，方能真正有效地挽留人才，而如今頒發獎勵金不失為一個好的開始。
星洲日報／言路‧作者：吳啟聰‧2010.09.01
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